윤사잘하시는분들은 입장하세요~~
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제가 오늘 세시간반동안 수특윤사 4강을 공부를했는데 아직도모르겠는것 투성이라...
주제는 이황이이양명정약용정도입니다
모르는것좀 가르쳐주세요.
1. 정약용은 성선설이지만 자신이 선을행할지 악을행할지는 본인의 선택이고 그에대해 책임을지면된다. 라고 정약용을 정리해봣는데요
이게 맞는말인가요. 성기호설이 선은좋아하고 악은싫어한다고해서 성선설로 보면되는건가요.
2.양명은 이와기에대해 얘기한것이 있나요??
3.수특4강 기본문제 2번 4번선지
사단 칠정이란 이만 말한것과 이와기를 겸하여 말한것에 지나지않는다.
라고나와있는데 이이는 사단도 칠정도 둘다 기발이승이라고 했는데 왜 사단이 이만말한것이 되는것이죠??
4. 기질과 본성은 다른것인가요
5.수특4강 기본문제 4번 2번선지
말과 사람은 분리되어 존재할수있는것이다.
라고 나와있었는데 이게 틀린선지에요 말은 기를말하고 사람은 이를말해요. 그런데 이황은 이와기는 섞일수없다해놓고 또 분리는 안되는건가요??
6. 성리학에서 사단과 칠정은 모두 마음의작용인 정이라고 얘기를했다고 공부를 했습니다.
그런데 사단은 본연지성을 말한것과 같고 칠정은 성의 이기를 합하여 말한것과같다. 라고하는데 칠정은 정이라그래놓고 왜 성의 이기를 합한것과같다고 하는거죠...
7. 수특4강 실전문제 4번문제 4번선지
만물의동정과 인간감정의동정은 그원리가 다르기 때문입니다. 라고 나와있는데 만물의동정과 인간감정의동정이 뭔가요.
8. 수특4강 실전문제 8번 ㄴ선지
사덕이 발한 감정만이 순선한가? 라는 선지가 있습니다. 사덕이 이라고 하더라구요 답지에서
그럼 기는 뭔가요??
긴질문죄송합니다 ㅠㅠㅠ 윤사신분들 저좀 가르챠주세요 혼자공부하기 너무힘들어요 ㅠㅠ 사ㄹ랑합니다~~
6.
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ㅐ저얍나ㅜ
1. 성선설≠성기호설
그럼 성기호설은 딱다른걸로 생각하면되나요?
섞어서 생각할 필요가 없어요
성선설과 성악설처럼 성기호설 또한 인간의 본성에 관한 이론 중 하나입니다
2. 이기론은 성리학에서만 다룹니다
그런데 정제두문제에서 이와기가 나오더라구요 물론 정제두가 성리학에게 비판한다는 문제였는데 그래서 궁금해서 물어본것이었습니다 ㅠㅠ
뭐 비판하는 맥락에서 말할 수는 있겠죠
근데 질문은 양명이 그랬냐고 해놓고 정제두를 말씀하시면ㅋㅋ
그리고 EBS 질문은 문제 사진을 첨부하시는게 답변하기가 편합니다
아 죄송합니다 ㅠㅠ 전 정제두도 조선양명학이고 양명을 적ㅡ극적으로 계승했다길래 거의똑같은건줄 알았어요 ㅠㅠ
게시글이랑 상관없지만... 이과생이 문과생한테 질문하고싶은게있어서 하나면 여쭤보고싶습니다~ 제가 지금 고3내신에서 사탐으로 사회문화와 법과정치중 선택을해야하는데 어떤과목을 추천하시나요? 법정 많이어렵나요? 난이도가괜찮다면 법정을 해보고싶은데 조언부탁드려요~
법정 겁나 재미없어요 내용도 끝이없구요... 흑 내신으로 하는데 죽을거같아요 사문이ㄴ내신으로는 훨씬 쉬울거같네요
그렇군요 감사합니다~
1번은 정약용은 인간이 악을 싫어하고 선을 좋아하는 영지의 기호가 잇다고 하니까 성선설로 보실수 잇을것 같습니다.
2번은 이기론 에대해서 양명학은 언급한것은 못본것같습니다.
3번 리가 원리로서 순선하니까 사단은 순선. 칠정은 가선가악을 표현하려는 문맥에서 나온 표현같습니다
4번 인간의 성(본성.미발심)이 기질지성과 본연지성으로 나누어져잇습니다. 그니까 기질지성은 성의 부분집합정도로 생각하시면 될거같습니다
5번 이기불상잡. 이기불상리 에대한 개념을 묻는 문제인데. 개념상으로는 이와 기를 분리할수잇으나(형이상학적으로 이론적으로 생각할때) 현실에서는 이와 기는 분리될 수없습니다
6번 칠정은 기질지성에서 나오기에 가선가악할수잇다는 말을 이와 기의 측면을 가지고 잇다고 표현한거 같습니다
7번은 사상가를 알아야 정확하겟지만 기본적으로 유학에서는 인간을 천리(하늘이 내려주신 도덕법칙)을 받앗다라고 설명합니다. 인간이 도덕을 실행할수 잇는 이유가 천리라는 선함을 타고낫기 때문이라고 합니다. 천리를 타고 나지 못한 동물과는 도덕을 실현한다는 측면에서 다르겟죠?
8번은 잘모르겟습니다 ㅜㅜ
감사합니다 ㅠㅠ 그런데 칠번은 이이는 두가지가 같다고 보고 이화은 두가지가 다르다고 봣다고 합니다 어떤면에서 그런지 알수있을까요
이가 발한다는 행위자체가 순선(도덕) 이니까 인간이 도덕적 행위를 한다는 점에서 동물과 구분되는 거 같고, 이이는 이.기 둘다 발하니까 가선가악 한 행동을 하니까 동물과 유사하다고 한거 같습니다.(호랑이가 동물을 잡아먹는 행위는 선할수도 악할수도 잇음. But 인간이 이를 발해서 순선을 행하는 것은 인간만)
약간 끼워맞추기는 햇는데 굳이 보면 이런뜻인거 같네요
잘하진 않지만...확실한것만 배워간다는 마음으로 댓 달아볼게요!
1.성선설과 성기호설은 아예 다른 개념아닌가요?둘다 인간의 본성에 관한 견해를 표현했는데 성선설은 '인간의 본성은 선하다'이고성기호설은 '인간은 선을 좋아하는 경향이 있다 요거 아닐까요?
2.이기론은 성리학의 독특한 주장으로 알고있습니다. 양명학에서 있다 하더라도 시험엔안나올걸요
3.기발이승은 사단과 칠정이 드러나는 방법론(?)을 설명한거구요 이이는 기본적으로 기질지성 안에 본연지성이 포함되어 있다고 보고 선한 측면이 본연지성이라고 생각했습니다. 사단도 칠정 안에 포함되어있는 선한 측면이구요. 사실 저도 이게 논리적으로 잘 이해는 안되는데 벤다이어그램 그려보시면 좀 도움 될거에요.
4.기질은 본성이 겉으로 드러난거 아닌가요?이 부분은 헷갈리네요ㅠ
5.이황의 주장 : 이기불상잡 이기불상리 이와기는 섞일 수 없지만 떨어질수도 없는 존재
그 다음부터는 질문을 이해 못하겠네요;;제 지식이 부족해서 그런가봐요ㅠㅜ님 혹시 기출은 다 푸셨어요??이황 이이는 기출 계속 풀면 어느정도 정리 돼는데 수특풀면 더 혼란일걸요ㅠ 저희 학원 쌤도 기출 다 풀기 전엔 수특풀지말라고하셨음...
저도 문제는 다풀리는데 세세하게 보려고하다보니 되게 헷갈리는게 많더라구요 ㅠㅠ 다아는줄알았는데
단띠님이 다 잘 설명해주셨구요(1번 제외)
7번은 음 뭔가 정약용 같기는 한데..
7번 8번은 문제 자체를 올려주시면 다시 봐볼게요
사진올렸습니다
7번은 혈기적 존재에 대해 말하는 건줄 알았는데 아니네요.. 둘 다 처음 봐요ㅋㅋ 모르겠네요
죄송해요ㅋㅋㅋㅋㅋㅠㅠ
저 2년동안 듄 사놓고 안 풀었는데 만점이었어요ㅋㅋㅋ
역시 좀 이상한듯;; 올해도 계획대로 안풀어아겠다ㅋㅋ
ㅠㅠㅠㅠ 겁나 헷갈려요 수특이라서그런가요 ㅠㅠㅠ 아혹시 저 공산주의에 대해서 설명해주실수 있나요 기출푸는데 공산주의가 개인의 타고난 능력발휘를 긍정하지않는다고ㅎ하고 자본주의만 긍정한다고 하더라구요
근데 공산주의는 능력껏일하고 필요에따른분배잖아여 근데 왜 개인의타고난능력발휘를 긍정하지 않죠?
저도 그렇게 알고 있는데 기출에 그런 선지가 있나요? 출처좀요!
2014학년도 6월모의평가 11번문제에요!! 그 이상한 예아니요 그 다이아몬드모양에 하는거...
문제 보고 왔는데 제 생각에는 ㄱ이 정답이 되려면 공산주의는 긍정, 자본주의는 부정하는 선지여야 하잖아요~
근데 ㄱ내용은 둘 다 긍정해야 되니까 그런 것 같아요
공산주의도 개인의 능력의 발휘를 인정하죠! 원래 알고 있으신게 맞아영
자본주의는 약간자유로운거니까 개인의능력발휘를 인정하는거구요?? 아 마더텅해설 겁나별로네요 ㅠㅠㅠ
네ㅎㅎ
애초에 자본주의는 사상적 기반을 자유주의에 두고 있어요~ 그래서 인간은 자신의 이익을 합리적으로 추구한다는 전제 하에, 개인의 자율성과 창의성을 바탕으로 경제적 풍요로움을 추구하는 존재이죠!
당연히 타고난 능력을 발휘해야죠ㅋㅋ
와 님짱이에요 ㅠㅠ쪽지좀봐주세요~~