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무적수시러 [1294610] · MS 2024 · 쪽지
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5번 선지 맞지 않나요? 뭔가 F를 의도하고 낸듯한데
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해설에 나와있는게 정확한거 맞아요
그니까 틀린선지 맞습니다 생득적 인격(도덕적 인격)이 아니라 시민적 인격을 박탈하는거라서
그건 맞는데 그러면 이게 칸트 입장이 맞지 않나요?? 칸트에게 벤담이 제기하는 비판이 아니지 않나요
그렇긴하네요 말하신대로 f를 의도한거같긴한데 벤담 입장에서도 틀린선지이긴해요 형벌은 공리를 위한 수단이고 사형이 인격성을 박탈한다고 본건 아니라서
생득적 인격은 인간이라면 누구나 가지는 것이기 때문에 박탈할 수 있는 게 아닙니다. '인간을 한낱 수단이 아니라 언제나 동시에 목적으로 대우하라'는 인격주의를 생각해 보시면 됩니다.
2026 수능D - 353
수학 어려워 하는 부분을 확실히 이해하고 잘하실 수 있도록 도와드릴 자신이 있습니다!
정치와법 수능 2년 연속 만점자+시대인재 컨텐츠 검토팀 근무
연세대 의대 23학번 과외합니다!
수학전문과외 친절한예진쌤입니다!
국영수과외
과학 과외
해설에 나와있는게 정확한거 맞아요
그니까 틀린선지 맞습니다 생득적 인격(도덕적 인격)이 아니라 시민적 인격을 박탈하는거라서
그건 맞는데 그러면 이게 칸트 입장이 맞지 않나요?? 칸트에게 벤담이 제기하는 비판이 아니지 않나요
그렇긴하네요 말하신대로 f를 의도한거같긴한데 벤담 입장에서도 틀린선지이긴해요 형벌은 공리를 위한 수단이고 사형이 인격성을 박탈한다고 본건 아니라서
생득적 인격은 인간이라면 누구나 가지는 것이기 때문에 박탈할 수 있는 게 아닙니다. '인간을 한낱 수단이 아니라 언제나 동시에 목적으로 대우하라'는 인격주의를 생각해 보시면 됩니다.
그건 맞는데 그러면 이게 칸트 입장이 맞지 않나요?? 칸트에게 벤담이 제기하는 비판이 아니지 않나요